以他们的地主庄园为主，以宗族子弟和佃户等来防守，甚至一些寨主以前是朝廷官员等，通过官方渠道还能弄来火炮火铳等助守，一般的官、匪都不敢碰他们。

再有一类就是一些普通百姓建起来的寨子，主要是以饥民等为主建立，他们在一些山区险要之地，甚至是一些矿洞里建起寨子，也没有田地、粮食等自给，只能是靠抢掠，也一些也垦荒种地。

另外一种则纯粹就是山贼响马捻匪等组成的寨子，这种就是贼寨。

经历了十几年动乱，尤其是河南的土寨也是变化极大，比如崇祯末年几大土寨首领，刘洪起、李际遇等都是号称占有一二十个县，拥有一二十万众，数百个寨子的大首领。

甚至连明朝和顺军都争相要拉拢招抚的。

比如刘洪起，就曾经连弘光都要拉拢授他总兵，刘洪起就是被如今朱以海的御前大臣陈潜夫招安的，不过后来被李自成大将袁宗第击败，只得败走湖广投了左良玉，在去年回到河南时，被清军围歼。

另一个大首领李际遇，是个年少时不愿意读书，一心学拳脚武艺的私盐贩子，年轻时带着兄弟们贩盐，结交道上，明末时便也招揽人马，结寨登封，后来还突袭少林，抢夺了少林的钱财粮食。

谷暚

在去年他被迫向清军归附，当时自称率部二十五万归附。

不过这人归附后并不怎么老实，一直不肯离开豫西，本来清廷计划是今年要弄死李际遇的，结果现在出了这么大动荡。

清廷只好加封李际遇为河南团练总兵官，甚至许诺将来划封寿州给他开藩永镇，封他寿国公，让李际遇率领本部土兵整编为河南团练，随同进剿满家洞等。

这十几年来，河南出了无数的土寨，往往一个县里，大小土寨二三百个之多。事实上，现在河南其实除了那些府州县城，也就剩下这些土寨还存续着。

其它的乡村基本上就没有能撑下来的。

这遍地的土寨，有些曾归附过顺军，有些则接受朝廷招安，帮着打顺军的，也有不少在清军南下后，马上归附清廷的，也有一些仍然保持自立的，甚至有些直接自称大王等的。

还没算上那些流动性的贼匪了。

土寨与流匪两股势力，一个在于守土结寨，一个在于流窜。

王胖子加封为游击，升官了，还得了三千游击营兵额，可问题是他现在就几十个能打的家丁，还有百来个混子，连他原来的守备营都不满，现在要拉起三千人来，还要马上去兖州围剿土贼，这不要命吗？

而且他连粮都没有。

回来的路上，他就已经想好了，现在唯有去找不久前刚拜的结义兄弟赵忠义了。

他跟赵忠义接触了一段时间，觉得这个小老弟是个能相处的，懂礼数知进退，没少孝敬他银子，他也知道赵忠义在大丘集拉了支红枪会，弄了许多百姓入会练枪，甚至暗里偷偷去贩私盐卖布等等，这些王守备知道，但收了银子后也就睁只眼闭只眼，真要去缉私围剿，他未必是对手。

喝了几次酒后，越发觉得这小老弟对胃口。

之前也拉着他成立了永城团练营，还带着他设卡征税，剿过一支流窜入境的捻贼，合作的不错。

那些红枪队挺有战斗力的。

他现在就打算把赵忠义这支人马收编过来，直接就可以换上永城游击营的旗号了。到时拉着到兖州剿匪，还能立功挣脸。

“赵忠义肯吗？”

家丁队正问道。

赵忠义的红枪会，跟普通的土寨有些区别，已经不局限于一村一寨了，而是在许多村寨里都有，甚至在一些别的土寨里都有发展。

他们主要是以普通乡村青壮为主，打着练枪的旗号开坛传播，以自卫为主，也暗里干点走私的买卖。

“我打算给赵忠义请个守